Фуга тэмпорум (лат.) – бег времени

   Дорогие соотечественники! Уходит в прошлое 2015 год. Вместе с ним канут в Лету осенние и зимние военно-патриотические учения, проводимые на полях Подмосковья русскими патриотами, под общим руководством полковника В.Е. Шамбарова - русского писателя и публициста.

   Каждый участник этих учений заслуживает нашего почитания, уважения, всяческой поддержки и помощи. На учениях этих, наши дети и внуки обучались военному мастерству "самым настоящим образом", без которого невозможно защитить честь, достоинство и независимость нашей Родины-Великой, Единой и Неделимой России.

   Дети казачьи на учениях были не только храбрые,- в храбрости их сомневаться не приходилось, но они знали за что они будут воевать, чьи интересы будут отстаивать, кроме того они понимали, чтобы воевать - им многому надо еще нужно научиться.

   Где происходили военно-патриотические ученья детей казачьих, и с какой целью проводили их русские патриоты, а также какой след оставили эти ученья в душах и памяти наших детей, считаю своим долгом и обязанностью сделать это достоянием всего российского народа и всех последующих поколений, перед Историей нашего народа и великой Памятью её, во славу России, чтобы каждый понимал, что Орлы на учениях - мух не ловят!

   Член Союза журналистов казачества

   России - Виталий Сулима.

Чему учат казачьих детей в Шамбаровской школе воспитания

   Учебное подразделение, созданное на базе Московского особого отряда имени Святого благоверного князя Александра Невского, и включившее в себя учебную команду "НП по возрождению казачества", "Ассоциацию военно-патриотических клубов "Резерв" и храм великомученика Никиты в деревне Бывалино Павлово-Посадского района Московской области, в феврале 2016 года успешно провело очередную военно-спортивную игру, под условным названием "Ледяной поход". Руководителем учений был Валерий Евгеньевич Шамбаров - российский историк, писатель-публицист, кандидат технических наук, философ, казачий полковник, автор тридцати книг по истории России.

   В учениях были задействованы детские, юношеские и студенческие отряды, которых объединяла общая для всех казаков жесткая сознательная дисциплина, строгий сухой закон и беспрекословное подчинение своим боевым командирам. За спиною каждого командира была хорошая армейская подготовка, приобретенная в Советской или Российской армии, достаточный жизненный опыт, опирающийся на психолого-педагогические знания.

   Знания эти позволяли командирам подразделений успешно работать с учащимися восьмилетних и средних школ. Способствовал обучению детей казачий боевой опыт, приобретенный ими в различных горячих точках планеты.

   По мнению сибирских казаков, Шамбаров со своими единомышленниками, выковывал у своих подопечных сознательную дисциплину, которая не убивает у казачат и их младших командиров инициативу, а, наоборот, сопутствует ей. На каждом из учений (летних, осенних и зимних), постоянно бывают такие случаи, когда молодой казак занимает место "убитого" командира. Он продолжает командовать подразделением, благодаря чему наступающие не падают в панику, а продолжают успешно вести бой.

   Благодаря строгой дисциплине, и умело подобранным командирам, молодая подрастающая казачья смена, успешно приобретает необходимые ей воинские знания, и тут же, в полевых условиях, закрепляет их на практике. Главное - каждый участник учений находится на своем месте, каждый участник знает, что ему делать. Другими словами - Шамбаровский метод воспитания подрастающей смены воспитывает из неё людей самодеятельных, умеющих управлять собой, людей любящих дисциплину и всегда подчиняющихся дисциплине; и чем совершеннее эта дисциплина, тем выше нравственный уровень его подопечных.

   Сейчас многие из бывших воспитанников Шамбарова служат в Российской армии. О них командование частей, отзывается как о людях храбрых, сообразительных, людях культурных, грамотных, как в военном, так и в политическом отношении, способных, если это потребуется в боевой обстановке, занять командирские должности младшего начальствующего состава.

   Среди нынешних казачат, принимавших участие в летних и зимних военно-спортивных играх, уже появились свои "полководцы", которые побеждают противника четкостью в организации и проведении боя, ошеломляя его внезапностью и сокрушительной силою ударов, превосходством своей тактики. А ведь за плечами новоявленных "полководцев" шесть лет практических военно-спортивных занятий, проведенных на полях Подмосковья, проведенных под общим руководством Валерия Шамбарова. Как говорят российские казаки – «Орлы Шамбарова на учениях - мух не ловят!»

   В рывке по сильно пересеченной местности, на февральских учениях 2015 года, под, кодовым названием ''Ледяной поход", молодые казаки из военно-патриотического клуба "Резерв" успешно прошли 50-и километровую дистанцию, преодолев многочисленные преграды созданные противником, уничтожив при этом несколько его блиндажей, взяв в плен их гарнизоны, показав при этом превосходную боевую выучку и героизм всего личного состава.

   Организация подобных наступательных операций, требует от руководителя военно-патриотический учений Б.Е. Шамбарова и его помощников, большого интеллектуального напряжения и огромной организационной подготовительной работы. Материальные затраты, при проведении военно-патриотических учений разделили родители детей казачьих, спонсоры и истинно русские по пуху люди - служители Русской Православной церкви.

   Пастыри духовные, на протяжении шести лет, постоянно оказывали казакам посильную материальную, моральную и духовную помощь при проведении ими военно-патриотических сборов. Поэтому участие детей казачьих в таких масштабных играх, типа "Ледяного похода", всегда было бесплатным. Отцы духовные окормляли будущих защитников Отечества, приобщали их к Православию, учили их прикасаться и понимать истины Христовы. Большой вклад в дело возрождения и просвещения казачества внес настоятель храма Святого великомученика Никиты в деревне Бывалино Павлово-Посадского района Московской области отец Владимир, донской казак, поддержанный своим приходом. Не зря же служители храма для всех казаков из Московского особого отряда имени Святого князя Александра Невского стали родными людьми. Только родные, истинно русские по духу люди, в зимний период, могут обогреть, обсушить и накормить в трапезной храма будущих воинов уставших за день, приласкать их и уложить спать. А накормить в трапезной храма до 200 человек дело не простое. А кормить воинов Христовых -дело необходимое, ибо как сказал вождь галлов У. Бренн (IVв.): "Никто не может быть патриотом на пустой желудок". Каждое учение заканчивалось молебном в храме Святого Никиты и общим ужином в трапезной храма.

   В каждом мероприятии, будь то стремление усовершенствовать навыки казаков в военно-прикладных дисциплинах, изучении Отечественной истории, или в разработке и усовершенствовании окончательных решений в деле возрождения российского казачества - чувствовалась твердая рука Валерия Евгеньевича Шамбарова, бессменного руководителя всех казачьих учений - полковника, Члена Союза писателей России, человека всегда собранного, сосредоточенного, доброжелательного к людям и каждому участнику военно-патриотических сборов, терпеливому в объяснениях, чрезвычайно корректного и человека чрезвычайно щедрого, постоянно высылающего безвозмездно к нам в Сибирь свои литературные труды.

   Книги Шамбарова, в период демократического хаоса и беспредела, чрезвычайно нужны и своевременны. Они воспитывают наше молодое поколение в духе патриотизма, преданности своему народу и Отечеству.

   В 2012 году, незадолго до своей смерти главный редактор журнала "Казаки" Лысенков Геннадий Петрович, в беседе со мной, сказал:

   "В народной среде популярность Шамбарова распространяется стремительно, особенно среди казаков, офицеров, а также среди молодого подрастающего поколения. Россияне видят в Шамбарове крупного писателя, видного политического деятеля, учителя и казачьего вожака способного поднять на героические подвиги казачий народ во славу Великой, Единой и Неделимой России. После выхода его исторического триллера "Антисоветчина или Оборотни в Кремле" о нем заговорили все".

   Беседуя со своими воспитанниками Шамбаров откровенно говорит: "Перед вами, будущие воины, стоит главная задача - подготовить себя к возможной войне, к эффективному участию в ней. Каждый из вас, казаки, должен морально подготовить себя к этой войне. Надо заранее подготовить себя к фронтовой обстановке. Подготовленный человек будет гораздо смелее и совершеннее в боевой обстановке и спасется от любой беды, а человек неподготовленный испытает множество несчастий, и может в первом же бою потерять жизнь. Вы должны понять, что война не игрушка, но очень тяжелое испытание. Война приятна тем, кто её не испытал. Война - это праздник смерти.

   На войне человек за один день может пережить столько, что в мирное время не переживет и за двадцать лет. Чтобы сохранить свою жизнь на поле боя, каждый воин должен уметь окапываться.

   Окоп, дети мои, фортификационное сооружение открытого типа для ведения огня и защиты личного состава и военной техники от средств поражения противника. Не жалейте трудов на рытье окопов. Полюбите саперную лопату и научитесь работать ей - лопата спасет вам жизнь во время войны. От того, как быстро вы окопаетесь, будет зависеть ваша жизнь. За 1,5 часа вы должны отрыть для себя окоп полного профиля (глубиной до 2 метров) и замаскировать его под фон окружающей местности. Казаки, кроме того я хочу чтобы вы изучили Устав гарнизонной и караульной служб Российских вооруженных сил в котором излагаются организация и порядок несения гарнизонной и караульной служб, а также определяются права к обязанности должностных лиц гарнизона и военнослужащих, несущих эти службы. Знание Устава облегчит вам прохождение действительной службы, и поможет вам стать честными, храбрыми, дисциплинированными, бдительными воинами, способными хранить военную и государственную тайну.

   Дефицит времени не позволяет мне ознакомить вас, в достаточной степени, с русским оперативным искусством, тактикой и стратегией, охватывающими теорию и практику подготовки в ведении боя различными воинскими подразделениями, ко я хочу, чтобы то чему учу я вас сейчас вы знали в совершенстве, чтобы не рухнула Россия не померкла её воинская слава, не ушло в небытие племя русское".

   -Хорошо продуманная Валерием Шамбаровым система воспитания детей,- говорит генерал-майор Валерий Георгиевич Попов-атаман Курганского отдела Сибирского казачьего войска,- помогает им приобрести глубокие знания, умение, навыки и формирует личность будущего защитника Отечества. Система способствует воспитанию в детях казачьих воли и характера, формирует эстетические вкусы и эмоции, поощряет творческие силы обучаемых, их самостоятельность в учебе и труде, способствует развитию мышления, речи, воображения, нравственности. У воспитанников Шамбарова вырабатывается чувство патриотизма, дружбы и товарищества, навыки организованности и дисциплины.

   У многих юношей, за шесть лет участия в полевых военно-спортивных играх, проявился настоящий командирский талант, способность брать на себя ответственность не только за обстановку в поле своей видимости, но и за судьбы людей. Обучаемый в Шамбаровской школе, будущий защитник Отечества, наделен способностями видеть не только свои задачи, но и задачи рядом находящихся товарищей. Он способен найти выход из любых, казалось бы безвыходных ситуаций, преодолеть их, и оставаться до последнего дыхания преданным своему народу, своей Великой Родине и Российскому правительству, и по его приказу выступить на защиту своей Родины - Великой, Единой и Неделимой России.

   - Военно-патриотическое воспитание казаков,-говорит полковник Шамбаров,- ведется в соответствии с Конституцией государства, Законам РФ "Об обороне" и прочим законодательным актам РФ по вопросам обороны страны.

   В Сибирском казачьем войске, как и во всех казачьих войсках России, казачьи офицеры, учат казачью молодежь ненавидеть и не бояться наших потенциальных врагов и восхищаться героизмом наших отцов и дедов разгромивших фашизм и воспевать "во весь голос" их мужество, душевную силу, патриотизм, красоту и помнить слова прусского генерала К. Клаузевица (1780-1631), немецкого военного теоретика и историка, любимца вождя мирового пролетариата В.И. Ленина: "На войне всякая идея человеколюбия - пагубное заблуждение, нелепость".

   По мере продвижения к границам Отечества войск Организации Северо-атлантического договора (НАТО) - военно-политического Союза направленного против России и её 1многочисленных союзников мы, казаки, считаем , что предстоящая вооруженная схватка, если мы не будем поддерживать свою боеспособность на должном уровне - неизбежна.

   Исходя из этого мы, казаки, должны готовиться заранее к ведению боевых действий, укрепляя морально-психологическое состояние каждого потенциального воина, его взаимоотношение между товарищами, не забывая при этом укреплять единство между российским народом и казачеством.

   Люди вместе могут совершить то, чего не в силах сделать в одиночку; единение умов и рук, сосредоточение их сил может стать почти всемогущим. (Д. Уэбстер).

   Наши успехи были бы более полными если бы в стране было восстановлено традиционное нравственно-религиозное воспитание всех российских народов и, в первую очередь,- великого российского народа, титульного, государственнообразующего народа. Без соображения с божественным не сделаешь хорошо ничего человеческого и наоборот. (МАРК Аврелий Антонин (121-180) -римский император, философ-стоик).

   Наши успехи были бы более полными, если бы русские люди очистили СМИ от тайных и явных врагов Государства Российского мешающими россиянам и казахам воспитывать своих детей в духе патриотизма и национального единства без которого нельзя сокрушить и уничтожить врага.

   Исходя из вышеизложенного мы, казаки, никогда, ни в каких случаях не подлежим демобилизации Мы несли и продолжаем нести вахту, стояли и будем стоять на своем боевом посту. Мы всегда ощущаем себя солдатами - так же, как и в тот жаркий июньский день сорок первого, когда наши отцы и деды, одевшие на себя офицерские или солдатские гимнастерки ощущали себя хранителями и защитниками Отечества.

   Мы, старики,- хранители вековых казачьих традиций. Традиции - это великая всесокрушающая сила. За шесть лет полевых учений в Московском особом казачьем отряде имени Святого князя Александра Невского (Атаман Александр Федорович Ткачев) выработались собственные традиции, которые офицере отряда и рядовые казаки старшего возраста, передают молодым казакам, вливающимся в их среду.

   Молодые казаки быстро усваивают старые боевые традиции доблести, заражаются духом этих традиций. Описание этих традиций они черпает, дополнительно, из книг популярного русского писателя, историка и публициста. Валерия Евгеньевича Шамбарова. Любимой книгой, среди всей российской молодежи является книга Шамбарова "Казачество История вольной Руси". Много полезного молодые казаки черпают из трудов генерал -лейтенанта Владимира Николаевича Кочетова, войскового старшины Балакирева, полковников С.Д. Давыдова, В.Х. Казьмина и Е.М. Кудрявцева.

   Традиции эти укрепляют любовь казаков к Родине, своему народу, усиливают стремление их своими действиями служить их интересам. Традиции усиливают морально - психологическую готовность казаков к отражению возможной военной агрессии, Казачьи традиции, о которых так много писали ведущие журналисты из газеты Объединения Журналистов Казачества -"Преображение", патриоты России - Г.И. Ерастов и Ю.В. Вербенко, укрепляют дух товарищеской дисциплины между командным составом и рядовыми казакам. Общая опасность на поле боя и многовековые казачьи традиции, сплачивают, пропитывают духом взаимного доверия, взаимной симпатии и дружбы всех участников военно-патриотических учений на полях Подмосковья. Подобная картина, будет наблюдаться и на полях возможных боевых сражений с врагами Отечества, где "каждый казак будет защищать его мужественно, умело, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни .для достижения полной победы над врагом".

   Анализируя ряд учений, организаторами которых явились казаки Московского особого казачьего отряда имени Святого князя Александра Невского, под общим руководством полковника Б.Е. Шамбарова мы, сибирские казаки, констатируем: " На учениях, проводимых Шамбаровым и его штабом, уже прочно закрепились традиции - поддерживать в бою друг друга и не оставлять без приказа своего командира боевые позиции. Любой бой, и это понимает каждый казак независимо от возраста, нельзя выиграть без сознательной дисциплины, без огромного взаимного доверия участников боя друг к другу.

   Без знаний и хорошей физической подготовки каждого воина, невозможно нейтрализовать боевое охранение противника, а затем уничтожить всю разработанную им систему сопротивления.

   - Важнейшими боевыми традициями Российской армии,-постоянно повторяет Валерий Евгеньевич Шамбаров,- всегда являлись верность воинской Присяге и военному долгу, преданность Родине, мужество и героизм при её защите, войсковое товарищество, защита командира в бою и преданность казачеству". Каждый воин должен знать эти традиции, заразиться духом этих традиций. Каждый казак должен знать историю своего полка и его боевые традиции. Традиции эти он должен хранить вечно и передавать их не только своим детям, но и внукам - будущим защитникам Отечества. Защита Отечества -есть священный долг каждого российского человек

   С каждым годом в Подмосковье расширяется география военно-патриотических учений. В сентябре 2015 года в Ногинском районе прошли Межрегиональные молодежные военно-патриотические сборы во славу Благоверного великого князя Дмитрия Донского.

   - Инициаторами и организаторами,-говорит руководитель сборов В.Е. Шамбаров,- выступили ассоциация "Резерв", учебная команда "НП по содействию возрождения казачества", отряд "Енот" и Николо-Берлюковский монастырь. Место сборов было выбрано рядом с этой обителью, по благословению настоятеля иегумена Евмения. Открывал сборы, иеромонах Тимофей, который отслужил молебен, окропив при этом 272 участника сборов (из 21 команды) святою водою и благословил их на ратный подвиг во славу Отечества, и Святого благоверного князя Дмитрия Донского.

   Из старых участников военно-патриотических сборов, первыми на место сборов прибыли казаки из военно-патриотического центра "Каскад", юные казаки из московской православной гимназии "Серафимы", "Сыны Отечества", клуба "Дмитрий Донской" из Орехово-Зуево, "Штурм" из Дубны, "Павлово Посадский отряд Святого Никиты, команды из Иванова, из Рязанской области - из Михайлова и Скопина. Из Щелкова прибыли воспитанники отряда «Платовец», Московский кадетский казачий класс и т.д.

   По информации газеты "Преображение" на сентябрьские ученья впервые прибыли - большой туристический клуб из Монино, команда "Стратилат - Восток" из Электроуглей.

   -Особо приятное впечатление произвел клуб "Альфа-Патриот" из Жуковского,-пишет В.Е. Шамбаров в казачьей газете. -Парни подтянутые, прекрасно подготовленные.

   Просматривая фото и видеофильмы, за, за шесть лет военно-спортивных учений, я пришел к выводу, что восстановленные и внедренные в жизнь Шамбаровым казачьи традиции, успешно прижились во многих казачьих полках России

   Учитывая эти традиции, на зимних учениях 2015 года, Шамбаров опять разделил всех участников по возрастным категориям - детским, юношеским и лицам старшего возраста. При этом, обязательно учитывалась физическая подготовка каждого участника сборов. Отсюда каждая категория получила свой отдельный маршрут, дистанция которого колебалась от 10 до 30 километров. Начальные пункты движения у всех команд были разные, но по окончанию учений, под условным названием "Ледяной поход", все команды должны были собраться в одной точке, у храма Святого Никиты деревни Бывалино, Павлово-Посадского района Московской области.

   Продвижение боевых отрядов казаков осуществлялось по сильно-пересеченной местности, занятой условным противником. Продвигаться по заснеженной, сильно пересеченной, волнисто-холмистой местности занятой противником, могли только хорошо подготовленные в военном и физическом отношении казаки. Без определенных военных знаний и опыта в ведении оперативных и боевых действий, наступающих, без всякого сомнения, ждало поражение.

   -Знания, а они включали в себя - стратегию, оперативное искусство и тактику,- говорит Шамбаров,- несомненно у казаков были - молодая подрастающая смена приобрела их на учениях в минувшие годы. Без этих знаний, участники учений не смогли бы скрытно продвинуться по территории занятой противником, захватывать его укрепленные точки, не смогли бы снимать часовых, закидывать учебными гранатами траншеи врага, брать штурмом охраняемые мосты (с использованием лазертага), проходить через заминированные поля и отыскивать в условном месте зашифрованный пакет с указанием дальнейших действий.

   В отличие от зимних учений, под кодовым названием "Ледяной поход", сентябрьские ученья 2015, проходящие в Ногинском районе Подмосковья, открывались соревнованиями на полосе препятствий, по лазертагу, рукопашному бою. С инициативы Шамбарова был проведен исторический конкурс к 665 -летию Святого Дмитрия Донского и 635-летию Куликовской битвы.

   На военно - спортивных сборах, - констатирует В.Е. Шамбаров, - было развернуто 12 учебных площадок, где непрерывно проходили и практические занятия. Индивидуальная и групповая тактика, полевая медицина, снайперское искусство, стрельба из пистолета, химзащита, выживание, фехтование, метание ножей, горная подготовка, рукопашный бой, инженерная подготовка (окапывание) и т.д.

   Инструкторов на Межрегиональные молодежные военно-патриотические сборы, как всегда, отобрали отборных, с опытом боевых действий, составляющих костяк отрядов "Енот" и "Русичи". Полевую медицину вел участник трех войн доцент и кандидат медицинских наук Андрей Акинфиев, который научил санинструкторов своевременно и правильно оказывать первую медицинскую помощь раненым воинам на поле боя, а также проводить профилактические и эвакуационные мероприятия с использованием местных медицинских ресурсов. Исторические знания участников сборов проверял старший научный сотрудник Академии Наук Александр Георгиевич Шевченко. К промежуточному подведению итогов приехал вице-премьер Донецкой Республики Бородай, который вручил подарки и выступил перед казаками с отличной патриотической речью, в которой подчеркнул, что наше время необходимо хорошо владеть военными знаниями. Высшим благом среди всех зовут знание: его не отнять, оно неоценимо, оно никогда не иссякнет.

   Подводя итоги военно-патриотическим сборам (зимним и осенним), я не побоюсь повториться и сказать, что подобные ученья, без всякого сомнения, нужны не только нашей подрастающей смене но и государству.

   Они направлены на формирование у будущих войной любви к Родине, готовности к её вооруженной защите, формированию у них патриотического самосознания, воспитание верности боевым и героическим традициям российской армии и казачества.

   А традиции эти, основанные на жизненном и историческом опыте, предупреждают, говорят нам о том, что мы не должны быть побежденными, ибо побежденные мы будем уничтожены.

   Чтобы уничтожить нас, наши враги продвигаются к нашим границам. Они размещают в странах Прибалтики, Польши и других, странах свои гарнизоны, вооруженные не только новейшим стрелковым оружием, но и бронетехникой, а также модернизированным атомным оружием. Учитывая эти факторы, казачество России, в меру своих сил и возможностей, подготовляет к возможной будущей войне молодые казачьи кадры, которые "подобно древним римлянам, не будут считать врагов, а побеждать их".

   Пора Российскому государству обратить внимание на казачество, которое будет прекрасной составляющей частью нашей любимой Российской Армии. Поэтому на ученьях - Орлы Шамбарова мух не ловят! Они учатся военному делу "самым настоящим образом". (В.И. Ленин).

   Слава Тебе Господи, что мы казаки!

   Очерк написал Виталий

   Иванович Сулима –

   войсковой старшина Курганского

   отдела Сибирского казачьего войска,

   корреспондент Союза журналистов

   казачества России»

   г. Курган, 26.12.2015 г.