24 сетября 2005 года в Киеве проходила акция "Антикапитализм - 2005". Аналогичная накануне проходила в Москве, но в отличие от московской в киевской акции принимали участие исключительно левые, или же причисляющие себя к таковым, организации и группы.

Украинский Комунистический Рабочий Союз был заявлен как один из организаторов акции. Невзирая на все препятствия вставшие на нашем пути: безобразное и абсолютно неверное размещение материалов в газете посвященной данному мероприятию, появление абсолютно лживых и безумных слухов о якобы сущесвовании каких-то заявлений подписаных УКРС совместно с представителями реформистских организаций, малочисленность представителей УКРС, которым удалось посетить акцию, попытку срыва выступлений представителями "Братства" и т. п. нам удалось построить собственную колонну, которая торжественным маршем прошла от станции метро "Арсенальная" до Контрактовой площади. Там представитель Украинского Комунистического Рабочего Союза сделал заявление, которое и является единственным манифестом нашей группы. Тем самым были развеяны мистификации насчет каких либо общих заявлений с кем либо из также представленных на мероприятии организаций.

Наше объединение официально приняло участие в "Антикапитализме - 2005". Тут можно привести коментарии некоторых представителей украинской леворадикальной среды о том, что проводить объедененные акции с организациями наподобие реформистских ЛКСМУ, "Че Гевара", СКМ, СКМ и откровенно финансовыми структурами полностью лишенными идеологически-политического содержания каковыми являются "Левая инициатива", УСДМ истинная марксистская группа просто не может. Подобные суждения подкрепляются как откровенно эгоистическим "а что от этого можно получить?" так и пошло-снобистским "фи! Я с ними рядом не пойду". При этом они не выдвигают ни одного более-ли-менее альтернативного варианта действий для марксистской группы, кроме посиделок на месте и горестных вздохов по поводу малочисленности организации. Наявность таких мнений у некоторых левых указывает на достаточно широкое распространение сектанства в марксистских кругах Украины, что вполне просто объясняется: активный рост массовых популистских псевдолевых групп и неблагоприятная ситуация для развития истинной пролетарской партии повергает в уныние. Находясь в такой ситуации у многих левых просто опускаются руки или формируется девиз отчаявшихся "все или ничего" и нежелание начинать работу по пропаганде марксизма и партстроительству практически с нуля.

Сегодня нашей задачей есть активная популяризация идей комунизма как в среде промышленых пролетариев так и в молодежной среде. Прошедшая акция является самой крупной за последнее время левой молодежной массовой акцией и отказ от участия в ней явился бы прямым отказом от возможности поделится с молодыми людьми левых взглядов, которые еще не определились с направлением своей деятельности, нашими взглядами, уступить эту группу протестно настроеного населения реформистам. Как истинные марксисты-революционеры мы вышли с собственным заявлением, изобличающим преступную систему эксплуатации человека при капиталистическом строе и разоблачением прислужников буржуазии псевдомарксистских объединений.

Речуха

Товарищи! Мы можем быть счастливы только тем, что нам принадлежит право отчертить темную эпоху классового неравенства от нового времени и уничтожить ее в лице капитализма, наиболее уродливого проявления эксплуататорского мира. Наше дело - освобождение от оков капитала человеческой личности, освобождение всех сугубо человеческих проявлений и возможностей от оценки и спекуляции.

Мы можем быть счастливы тем, что именно нам выпала честь первыми увидать зарево утра всего человечества - безклассового и свободного, не разделенного войнами, границами, предрассудками. Быть может нам и не было дано родится в новом комунистическом времени, но именно мы будем знать чего нам стоило его приблизить.

Именно нам выпал жребий вступить в последний решающий бой с самой системой деления общества на классы, с пережитками убогого существования и борьбы за выживание с помощью эксплуатации и угнетения себе подобных. Капитализм отжил свое. Сейчас мы слышим его последние хриплые вздохи, видим его последние жертвы: убитых на империалистических войнах, задушеных голодом и непосильным трудом, потерявших человеческое лицо в погоне за прибылью. Все эти люди не зависимо от национальной, религиозной, классовой принадлежности - жертвы системы. Рабочий класс и его авангард - марксисты-революционеры, наследники борьбы Маркса, Энгельса, Ленина, Троцкого, должны встать всемирной солидарностью за правое дело и забить последний гвоздь в гроб капитализма, как пережитка истории человечества.

Для того что-бы победить врага мы должны знать его в лицо, и не только знать, а и узнавать под самыми хитроумными личинами. Только бескомпромисная борьба до полного разрушения классовых структур, окончательного уничтожения прав собственности, товарно-денежных отношений и эксплуатации может считаться победой.

Пришло время провести жесткую черту между истиными марксистами-революционерами и приспешниками капитализма псевдомарксистами. Стараясь оттянуть миг собственной погибели, гнилой капитализм старается хитростью усмирить народный гнев. И тут ему на помощь приходят представители псевдолевых сил. Именно они через профсоюзную работу призывают трудящихся клянчить у эксплуататора, отрицая возможность экспроприации частной собственности. Они акцентируют внимание на экономическом аспекте классовой борьбы при этом неизбежно навязывают восприятие человеческой деятельности как товара. Левый парламентаризм является откровенным поиском его представителями теплого местечка в системе капиталистического государства. Пропаганда легальных форм борьбы является ни чем иным как попыткой выпустить народный гнев в свисток. Подобные идеи псевдолевых являются попыткой перевода классовой борьбы из плоскости преодоления буржуазного режима со всеми его закономерностями и противоречиями в плоскость приспособленчества к реалиям капитализма. Примиренческие идейки должны быть отвергнуты. Мы не имеем права смирится с капитализмом, дать врагу передышку. Только борьба до победы! Безкомпромисная и принципиальная.

М. Рудый:
По поводу статьи Ф. Ширяева об «Антикапитализме».

Прочитав статью Ф. Ширяева об «Антикапитализме-2005» в Киеве, создаётся впечатление, что её автор неправильно понимает слово «сектантство». Под «сектантством» следует понимать не отказ от сотрудничества с буржуазией, а утрату связи со своей социальной базой, в данном случае – с пролетариатом . Когда организация, называющая себя «коммунистической» или «рабочей», устраняется от пропаганды среди пролетариата, а вместо этого начинает участвовать в акциях буржуазных политических организаций – это и есть сектантство.

КПУ, также как КПРФ или КПСС (Шенина) есть организации не просто «оппортунистические», но и буржуазные по своей классовой сути – с буржуазной программой, буржуазными политическими лидерами и вполне встроенные в буржуазную политическую систему. Соответственно, и их молодёжные организации являются буржуазными . Какой же может быть «Антикапитализм» с буржуазными организациями? В РФ подобные организации любят кричать «Россия без Путина» (а вот «Россия без Касьянова» или «Россия без Ходорковского» почему-то не кричат). Это, что ли, их «антикапитализм»?

Ф. Ширяев напрасно не отвечает на вопрос: «А что это нам даст?». В этом вопросе нет ничего эгоистического. Те, кто участвует в коммунистическом движении, делают это не ради личных интересов, и в личном плане всегда больше отдают политической работе, чем получают от неё. Вопрос этот следует понимать в таком плане: «Что даст пролетарской организации участие в буржуазных акциях?» .

А действительно, что? Неужели эти буржуазные организации будут делать за нас пролетарскую революцию? Неужели кто-то ещё надеется, что они действительно способны на реальные оппозиционные действия, действительно хотят вывести народ на улицы? Не знаю, как на Украине, а в РФ буржуазная оппозиция боится народа как чёрт ладана. Всё, что они могут предложить – это выборы (которые в РФ давно уже превратились в фарс с заранее известными результатами). А когда в январе – феврале 2005 года проходили массовые акции протеста пенсионеров, то и КПРФ, и либералы и сами попрятались, и уговаривали людей не выходить на улицы .

Зато на всякого рода показушные акции они мастера. И знаете, почему? Потому что такие акции не требуют участия народа . Для них достаточно и небольшой группы статистов. И участие в таких акциях есть фактически отстранение от народа, т. к. по опыту проведения «Антикапитализма-2004» в Москве можно сказать: народ смотрит на их участников как на бродячий цирк, и не более того.

Пролетарская организация, в первую очередь, должна обращаться не к своим классовым врагам, а к своему классу . Формы этого обращения могут быть разнообразными. Простейшей формой контакта со своим классом (не требующей даже личных контактов) может быть издание и распространение листовок и граффити. Это под силу и малочисленной организации. Причём это должно быть не единичными актами, по большим праздникам – следует добиваться регулярности такой работы (раз в неделю, в месяц, в квартал, но регулярной).

Мы знаем, что от одной листовки пролетариат не проснется и не побежит сейчас же делать революцию. Но наша пропаганда будет пролетарской по содержанию. Важно, чтобы пролетариат знал, что есть не только орда буржуазных политиканов и море буржуйской пропаганды, а есть и те, кто выступает за его интересы, против его врагов . Важно нарушить буржуазный «заговор молчания».

Это является простейшей формой пропаганды, но не единственной. Ф. Ширяев опубликовал «речуху», которую он произнес на «антикапе» в Киеве. Но лучше бы он рассказал о том, перед какой аудиторией он её произнес. Очень важно, слушали ли его тысячи рабочих, или же две-три сотни молодежных активистов, большинство из которых к тому же является активистами буржуазных молодежных организаций, а простого народа при этом и не было. Их, что ли, агитировать?

В любом случае две-три сотни активистов (столько участвует в российских «антикапах» в последние годы), даже выйдя на улицы и прокричав правильные лозунги, покажут лишь свою малочисленность и оторванность от народа. Если бы эти две-три сотни человек получили каждый по баллончику с краской, они могли бы расписать целый город с сотнями тысяч жителей. Если бы у них было хотя бы по десяти листовок на каждого – целый город был бы обклеен листовками. И о них узнали бы сотни тысяч людей – гораздо больше, чем из малочисленных «демонстраций» и из произносимых на них «речух».

Конкретный пример: на губернаторских выборах в одном из областных центров группа наёмных «черных пиарщиков» (не более 10 чел., приехавших из другого города и передвигавшихся на автобусе) разрисовала своими граффити буквально весь город. Работали они почти неделю, прежде чем менты их выследили. На каждом заборе, и почти на каждом третьем доме оставили они свои следы – даром, что их надписи усиленно стирали и закрашивали, многие из них видны и спустя три года. В городе не осталось ни одного человека, который бы их не видел. Вот что может хотя бы и малая группа!

Важно, чтобы голос пролетарской организации был услышан именно пролетариатом . И для этого не стоит надеяться на буржуазные СМИ – они освещают всё по-своему, со своей буржуазной точки зрения , и что-либо опасное для буржуазии попросту не допустят. Это, опять же, по опыту РФ. У некоторых российских молодежных активистов до сих пор радости полные штаны – как же, мы настолько угодили буржуазному телевидению, что оно даже соизволило нас показать. А то, что их идиотами показали, что пролетариат увидел их в союзе с буржуазией – это им не важно.

Проводить акции, в которых не участвуют массы пролетариата – это и есть настоящее сектантство. Нам надо не буржуазную молодежь агитировать (её агитировать бесполезно, т. к. она идет за теми, кто больше платит), и не левых активистов (которые и так уже разагитированы), а пролетариат. Поэтому участвовать стоит только в таких митингах и акциях протеста, в которых участвуют не просто политические статисты, а действительно представители трудовой массы, простые трудящиеся. Пусть даже эти акции собираются по каким-то экономическим или бытовым поводам – прийти и поговорить с народом, разъяснить людям, что все беды от того, что власть чужая, буржуазная , а их интересы будет защищать только власть своя, пролетарская , которую, однако, выборами не установишь…

При этом не следует думать, что от правильных слов народ сразу же побежит баррикады строить. Мы, как материалисты, знаем, что баррикады строить народ пойдёт только тогда, когда его до этого доведут объективные условия, когда сложится революционная ситуация. Но когда она сложится, важно, чтобы люди, идя на самые решительные формы борьбы, повторяли при этом наши, пролетарские лозунги, а не лозунги, внушенные буржуазной пропагандой. А для этого нужно уметь чётко отделять себя от буржуазной оппозиции, в том числе и от «левой» буржуазии .

Как можем мы надеяться на жатву, если сами не засеяли поле? В политическом отношении сейчас как раз пора сева – ранняя пора, ещё холодно, грязно, слякотно, а надо вскапывать землю, рыхлить, сеять. А если вместо этого проводить время в кабаках со случайными приятелями, то и лето не в радость будет – урожая всё равно не соберёшь, так в кабаке и останешься.

P . S . Прилагаю статью о том, как «Антикапитализм» проводится в РФ (в частности, как проводили «Антикапитализм-2004» в Москве и Московской области), написанную одной из участниц марша, Марией Донченко. Быть может, российский опыт будет полезен украинским товарищам.